الشيخ عبد الله عيسى ابراهيم الغديري
581
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية
طويل النجاد أي القامة . و ( النجدة ) : بالفتح ، الشجاعة وفي حديث علي ( ع ) : « أما بنو هاشم فأنجاد » أي أشداء شجعان . ( نجر ) : نجر الخشبة ينجرها نجرا : أي نحتها . والنّجّار : هو الصانع . والنّجارة : مثل الصناعة . ونجران : موضع معروف بين الحجاز والشام واليمن ( عن النهاية ) وفي الحديث : « شر النصارى نصارى نجران » . ( نجز ) : في حديث النبي ( ص ) لعمه العباس : « تأخذ تراث محمّد ، وتقضي دينه وتنّجزّ عداته » من قولهم : نجّز حاجته ينجزها نجزا : أي قضاها ويقال : نجز الشيء ينجز نجزا : أي انقضى وفنى . ونجز الوعد نجزا : أي تعجّل . ( نجش ) النّجش : ( بفتحتين ) هو أن يمدح السلعة في البيع لينفقها ويروّجها أو يزيد في قيمتها وهو لا يريد شراءها ليقع غيره فيها وفي الحديث : « نهى عن النّجش » والنهى هنا للتحريم لما فيه من إدخال الضرر على المسلم . والأصل في النّجش هو تنفير الوحش من مكان إلى مكان . ( نحا ) النّحب : المدة والوقت ، يقال قضى فلان نحبه : أي مات قال تعالى : « فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ » [ 33 / 23 ] أي مات وقتل في سبيل اللّه . والنّحب : رفع الصوت بالبكاء والنساء النّواحب : اللاتي يرفعن أصواتهن بالبكاء والنوادب من الباكيات على الميت . والنّحب : النذر يقال : قضى نحبه أي نذره ، كأن النذر موتا فقضاه .